Maṅgala Sutta | Le benedizioni
Il Maṅgala Sutta è uno dei testi più amati e recitati del buddismo Theravada, un canto di benedizione e di buon auspicio che si ode tuttora in ogni cerimonia. Una divinità, scesa nel cuore della notte a illuminare il monastero di Anāthapiṇḍika, pone al Buddha la domanda che molti si erano posti invano: qual è la più alta delle benedizioni? La risposta non rimanda ad amuleti o riti propiziatori, ma a una progressione di gesti concreti — frequentare i saggi, onorare i genitori, lavorare senza affanno, essere generosi e pazienti, ascoltare l'insegnamento — che salgono gradino dopo gradino dalla buona vita sociale e familiare fino alla visione delle nobili verità e alla pace incrollabile di chi, «pur toccato dalle cose del mondo, non vacilla». La «benedizione», qui, è la vita stessa quando è condotta con saggezza. Tratto dal Sutta Nipāta, qui tradotto sulla versione inglese di pubblico dominio di Bhikkhu Sujato.
Maṅgala Sutta
Così ho udito. Un tempo il Buddha soggiornava presso Sāvatthī, nel boschetto di Jeta, nel monastero di Anāthapiṇḍika. Allora, a notte fonda, una splendente divinità, illuminando l’intero boschetto di Jeta, si avvicinò al Buddha, lo salutò con un inchino e si pose in disparte. Stando in disparte, quella divinità si rivolse a lui in versi:
«Molti dèi e molti uomini
hanno meditato sulle benedizioni,
desiderando il proprio bene:
dimmi qual è la benedizione suprema.»
«Non frequentare gli stolti,
ma frequentare i saggi,
e onorare chi è degno d’onore:
questa è la benedizione suprema.
Vivere in una terra propizia,
aver compiuto il bene in passato,
e indirizzare rettamente se stessi:
questa è la benedizione suprema.
L’istruzione e un mestiere,
la disciplina e una buona educazione,
e parole ben dette:
questa è la benedizione suprema.
Aver cura del padre e della madre,
amare la sposa e i figli,
e un lavoro senza affanno:
questa è la benedizione suprema.
La generosità e una condotta retta,
la cura dei propri cari,
e azioni irreprensibili:
questa è la benedizione suprema.
Cessare e astenersi dal male,
tenersi lontani dalle bevande inebrianti,
e l’assiduità nelle buone qualità:
questa è la benedizione suprema.
Rispetto e umiltà,
contentezza e gratitudine,
e ascoltare l’insegnamento al momento opportuno:
questa è la benedizione suprema.
Pazienza e docilità ai consigli,
la vista degli asceti,
e conversare sull’insegnamento al momento opportuno:
questa è la benedizione suprema.
Ardore e castità,
la visione delle nobili verità,
e la realizzazione del nibbāna:
questa è la benedizione suprema.
Una mente che, pur toccata
dalle cose del mondo, non vacilla;
senza dolore, senza macchia, al sicuro:
questa è la benedizione suprema.
Chi ha compiuto tutto questo
è invitto ovunque,
e ovunque va al sicuro:
questa è per loro la benedizione suprema.»